Zece Prăjini est un village au centre de la région moldave de Roumanie. Il est habité principalement par des Tsiganes, qui se sont fait une spécialité de l'exercice professionnel de la musique. On les appelle des lăutari (en roumain) ou (en rromanes) des başabghiarea.
Je fréquente ce village depuis plusieurs années, tant parce que c'était le "terrain" de mes études doctorales, que par amitié pour nombre de ses habitants. J'ai publié en 2008, aux éditions de la Société d'ethnologie, un livre intitulé Fabricants d'émotion. Musique et malice dans un village tsigane de Roumanie. Le livre est accompagné d'un DVD multimédia.
Plusieurs des documents ci-dessous sont analysés en détail dans le livre et/ou dans des articles publiés dans des revues sur papier.
De la discothèque au village (inspirations musicales)
Samedi, 20 Mars 2010 06:47
En Roumanie, les manele passent pour être une musique moderne, liée aux aspirations libérales de la jeunesse post-socialiste. Comme toutes choses "modernes", les manele s'appuient sur des éléments préexistants. On y retrouve notamment des motifs mélodiques utilisés dans les répertoires plus "traditionnels". Mais parfois aussi, l'influence semble inverse : des genres musicaux "traditionnels" semblent se renouveler à partir de trouvailles apparues initialement dans le monde des manele. Ci-dessous, deux exemples, sous forme d'animations interactives.
Les animations sont extraites de ma thèse de doctorat. Elles y sont discutées page 188 (p. 228 du fichier total). Cliquez sur les boutons bleus pour comparer les parties constitutives de chaque mélodie.
NB : Ce sont de gros fichiers. Patience, surtout si votre connection est lente...
Une horă par la Fanfare Ciocârlia (jouée ici dans un enterrement) et une manea par Nicolae Guţă (star de night club)
L'analyse synoptique (parfois appelée "paradigmatique") s'effectue habituellement à partir d'une transcription. Elle consiste à
segmenter la pièce en "modules",
en assignant une colonne à chacun,
de gauche à droite par ordre d'apparition.
La transcription se lit alors toujours de gauche à droite et de haut en bas, mais son aspect visuel reflète les répétitions qui structurent la pièce. Ce qui permet d'identifier les "modules" dépend de la pièce transcrite, du genre musical, des informations périphériques dont on dispose (les pas de danse, les commentaires des musiciens)... Constantin Brăiloiu fut l'un des premiers ethnomusicologues à utiliser ce type de transcription. Elle lui permit notamment de montrer l'organisation de certaines lamentations funèbres de Roumanie (les bocete, exemple ci-dessous.)
J'ai repris ce principe pour construire des animations interactives, en illustration de certaines analyses de ma thèse et de mon premier livre (Fabricants d'émotion). Un exemple en est présenté ci-dessous. Il permet de suivre la construction modulaire, d'une improvisation musicale. Costică Panţiru est au saxophone, et il joue une suite de hore destinées à la danse, dans une mariage à Zece Prăjini.
Cet enregistrement est transcrit et commenté dans ma thèse, p. 270 et suivantes.
Hora de la Botoşani
Vendredi, 19 Septembre 2008 21:18
Une horă typiquement moldave, à écouter ou à danser. Par la fanfare de Costică Panţiru, plage 6 du disque Fanfares paysannes de Moldavie (enregistrement de Speranţa Rădulescu, Ethnophonie, tous droits réservés).
Cet enregistrement est commenté dans mon livre, ainsi que dans un article à paraître dans la revue L'Homme: «La musique comme technique d'enchantement» (parution prévue en avril 2009).
Bătuta de la Tarniţa
Vendredi, 19 Septembre 2008 21:01
Morceau de virtuosité. Costică Panţiru à la clarinette. Enregistrement personnel. Licence (avec l'accord de Costică) .
